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　　他是生活中无所畏惧的挑战者，是从不放弃希望的创业人。张黎刚，爱康集团创始人、董事长兼CEO，出生于无锡江阴的一个普通乡村老师的家庭，有着江南人柔情特质的他，骨子里却藏着对梦想的坚定和执着。

　　在外界看来，他是引领健康管理行业发展的爱康集团的掌舵人，当众人惊羡于他的成功时，只有他自知这一路走来的艰辛。每一位创业者在出发时，都不曾被许诺一路生花，但在他看来只要心中有光，终将穿越黑暗。

　　求学上海，深造美国，创业北京……漫漫求学路，创业二十余载，两家一手创立的公司登陆纳斯达克，对于他，“敢想敢拼”早已不是创业路上专属的标签，而是生活里常有的姿态。他创业成功的背后有哪些不为人知的一面？“任性”放弃既有成就，开辟新路的底气究竟从何而来？

　　在由中央广播电视总台5G新媒体平台央视频与爱康集团旗下高端健康管理品牌—爱康君安联合打造的纪实访谈节目《生命梦想家》中，总台主持人陈伟鸿作为探访者与张黎刚展开了一场深度对话，走进他与健康同行、和梦想共舞的多元人生，共同探讨“生命梦想家”的真谛。

　　取舍之间，择一事而终一生

　　如果说创业者和普通人有什么不同，大概就是他们的身上多了一份不走寻常路的热血和不甘于循规蹈矩的豪情。

　　从江南小县城考入复旦大学，在父母看来一切会按照预想的轨道运行，毕业找一份体面的工作，过安稳的一生，然而不想按部就班的他在大三时毅然退学赴美深造。命运的转变，从这一刻起便开始了。

　　在国内互联网创业潮兴起之时，收到张朝阳请帖的他又一次果断回国跟张朝阳一起打拼搜狐网。在得知自己将被提拔为副总裁时，他却萌生了去意，“我不做英雄的陪衬，我要拥有自己的公司。”从0到1到N的创业之路由此铺就。

　　离开搜狐的他和合伙人创办了艺龙网，几年后把艺龙网推至国内旅游网站排名前两名，渐步顶峰之时他又一次激流勇退。走过探索的曲折，再度创业的他找到了自己的“光”，投身健康管理行业，创立爱康网，在他看来这是一份对自己有意义、对社会有价值，并且甘愿为之奋斗终身的事业。

陈伟鸿与张黎刚深度对话

　　19年来，爱康以中国健康管理行业先行者的姿态，扛起了守护生命健康的大旗，在59个大城市设有160余家体检与医疗中心，成为千万用户及近百万家庭健康管理服务的选择，不断突破、向上、生长……选择热爱的，热爱选择的，在张黎刚身上展现得淋漓尽致。

　　有着“标准互联网从业者”人设的张黎刚，从此进入到健康管理领域，这样的转变让老友陈伟鸿有着些许不解。但在张黎刚看来，百般辗转的经历其实是命运的呼应，“健康梦”不是心血来潮，而是厚积薄发，求学经历为他日后在健康管理领域发光发热埋下伏笔，本科生物学基础、哥伦比亚大学医学院实战经验及哈佛医学院读博科技力量的耳濡目染，让内心的“健康种子”有了冲破泥土的野性和力量。

陈伟鸿与张黎刚深度对话

　　永葆赤诚，历经黑暗亦有光

　　人生充满着不确定性，心有梦想方能笃定。从一跃进入复旦到立志求学哈佛，从入职搜狐到创办艺龙再到成立爱康，一路上看似繁花似锦，其中的坎坷却鲜为人知。

　　这期间张黎刚曾多次遭到父母的不理解和反对，一次次放弃的背后不乏别人眼中的“任性”使然。面对质疑，他还是决定走下去，在他的人生信条里，名校光环并非成功的保险箱，自己有怎样的追求、愿不愿意为之付出努力才是改变命运的利器，恰是坚定的决心让他在每个十字路口都锚定了正确的轨道。

陈伟鸿与张黎刚深度对话

　　创业之路难免孤勇而艰辛，全年无休是常态，东奔西走无例外。二十多年来，张黎刚几乎每天都在路上，穿梭在不同的城市，参加过无数的会议，飞得最多的一天三个航班四座城市，累一点苦一点对于创业的他是有心理准备的，而先进的理念不被理解才是他创业最初最大的痛苦之处。

　　放弃原来擅长的领域，进入当时国内几乎处于空白状态的健康管理行业，无疑是挑战重重。起初爱康网的定位是连接医疗服务机构与用户之间的互联网服务平台，简单来说是为个人提供预约挂号服务、为企业提供员工体检外包服务，但当时优质医疗资源缺乏、很多医疗机构合作意愿不强等种种原因，让这种商业模式就此止步。

　　困境之下张黎刚带领爱康迈出了历史性的一步，自建线下体检中心，并与上海国宾合并成为爱康国宾，此次转型让爱康迸发新活力。出发很难但坚持很燃，有了看不见的坚守，才有了我们如今看到的爱康集团，正如他所言，“看不到灯塔没关系，只要心中有光，最终还是能够帮助你穿越黑暗。”哪有什么天生强者，不过是梦想的力量支撑创业者们走过那些被漠视的日子。

　　在陈伟鸿的眼中，他是一个永远充满激情的热血少年，谈及原因他认为是一份爱的力量给予他敢于尝试、抵御一切不可能的勇气，陪孩子们滑雪和跳伞，也会恐高害怕，但身为父亲的他不能做懦夫，父爱战胜了一切迟疑与恐惧。家人就像照亮前方的那束光，指引着他在追梦路上不断跨越挑战，保持一种年轻态。与梦想较劲二十余载，张黎刚依然是那个永葆赤诚的“少年”。

　　投资健康，蓄能人生下半场

　　创业就像一场马拉松，最后拼的往往是体力和精力，因为投身健康管理行业，张黎刚深知创业之路对创业者的身心有多大的考验，长期处于高压、高强度的状态下，身体健康亟需重视，投资健康才是创业者最该坚持的“长期主义”。

　　与老友陈伟鸿相见，不是以“大餐”迎接久违的快乐，而是以交换健康餐的方式暖心开场，作为中国健康管理行业拓路者，张黎刚在健康管理上有着高度自律。在他看来，生命就像阶梯，按照宽度生命是向上的，按照长度生命则是向下的，管理好自己的健康，才能让下半生有向上的力量。

陈伟鸿与张黎刚深度对话

　　人生上半场拼的是智力，下半场拼的是身体，“身体是革命的本钱”这句看似人尽皆知的道理，在为了梦想劳碌奔波时却最容易被忽视。疾病往往不是突如其来，而是蓄谋已久，定期体检有助于疾病的早发现、早诊断、早治疗，是对健康的负责，“我们自己身体其实是跟自己的爱车一样的，还是要定期的保养、保修，每一个人都是自己健康的第一责任人。”

陈伟鸿与张黎刚深度对话

　　在探访中，张黎刚带领陈伟鸿参观了爱康庇利积臣医疗中心，“有一种你正在创建一个健康社区，打造健康生活的感觉。”陈伟鸿发出感慨的同时，也惊叹爱康《AI未来之夜》中“人工智能+医疗”的应用对于健康管理的无限可能。

张黎刚和陈伟鸿参观爱康庇利积臣医疗中心

　　为梦狂奔的同时亦为同行者护航，张黎刚将守护全民健康这一理念深深地植入到爱康的血液中，他希望打造一个有文化、有温度的人文社区，帮助人们提升幸福感和生命质量。在他的带领下，爱康自成立以来始终坚守“以质取信”的理念和对生命健康的尊重，将大数据、人工智能应用到健康管理中，上线汇聚近6000万体检大数据的“医疗云”，推出10余款人工智能产品，打造“AI健康管家”ikkie，旨在为生命健康保驾护航。

陈伟鸿与张黎刚深度对话

　　作为爱康集团旗下的高端健康管理品牌，爱康君安将国际前沿的预防医学以及整合医疗模式引入中国，为追求高品质生活的家庭和个人提供深度体检、防癌筛查、国际门诊、齿科等高品质健康管理与医疗服务，致力于呵护生命之树长青。自2013年爱康君安创立以来，便特别设立“生命梦想家”奖项，以表彰热爱生命和追求梦想的杰出人士，希望借助公众人物的号召力，将“生命梦想家”这一IP延续，让生活更健康、生命更有质量。

　　今年正值“生命梦想家”IP诞生10周年，全新亮相的《生命梦想家》通过“纪实＋访谈”的创新形式，邀请演员胡军，奥运冠军、国际级运动健将任子威，中央广播电视总台主持人朱迅，以及爱康集团创始人、董事长兼CEO张黎刚等四位行业跨度更广的嘉宾做客节目，畅谈梦想无限可能，探寻健康管理之道，无疑是对“生命梦想家”的完美诠释。

　　展览：借山吟——齐白石的画意诗心

　　展期：2023年5月24日-11月24日

　　地点：北京画院美术馆

　　众所周知，齐白石以书画艺术闻名于世，但他却始终强调自己的诗人身份。他曾说：“我的诗第一，印第二，字第三，画第四。”如果理解成他说自己作诗的水平超过其他三项，那就误会了。齐白石其实只想表达他对诗的热爱，作出好的诗是他终生追求的理想。了解了齐白石学诗的历程与作诗的意趣，才能真正深入体会“诗、书、画、印”这四者的相互关系，从而进一步认识到文人画艺术体系是一个完整的有机体。

　　齐白石幼年家贫，7岁时随外祖父读了大半年的私塾，陆续学习了《四言杂字》《三字经》《百家姓》和《千家诗》。在齐白石的《自述》中，他回忆道：“外祖父又教我读《千家诗》，我一上口，就觉得读起来很顺溜，音调也挺好听，越读越起劲。”但由于“家里人手不够用，我留在家，帮着做点事”，因此“读了不到一年的书，就此停止了”。上学时光尽管如此短暂，却为他日后继续自学写诗打好了根基。到了20多岁，他自学《唐诗三百首》，一读就熟，并学着作起诗来。

　　到了25岁，齐白石的机遇来了。由于他的雕花手艺高超，得到了本县乡绅胡沁园的赏识，主动提出免费传授他花鸟画，并在胡老师的引荐下随当地名士陈少蕃读书学诗。齐白石心里乐开了花，更加勤奋读书。有一次，齐白石从好友王仲言那里借来了白居易的《长庆集》，白天做木工没时间读，只好放到夜晚。由于家境贫困，常常用不起灯油，齐白石烧起了松柴，借着火光把书对付着读完。70岁时，齐白石想起这件往事，专门作了一首诗，名《往事示儿辈》：

　　村书无角宿缘迟，廿七年华始有师。

　　灯盏无油何害事，自烧松火读唐诗。

　　到了齐白石30岁那年夏天，几个好友组织了诗社，借用五龙山大杰寺内几间房子作为社址，故取名“龙山诗社”。诗社一共七个人，被当地人称为“龙山七子”，齐白石还被推为社长。这样，齐白石的诗词爱好便有了固定的交流圈子。广州艺术博物馆收藏有一幅齐白石绘制的《龙山七子图》，便是齐白石纪念1894年他和朋友们组织创立龙山诗社所作。

　　由于家境原因，诗社成员大都是世家子弟，作诗的底子都比齐白石厚实。齐白石诚恳地向他们学习，同时又保持着清醒的认识。他认为友人们的诗词修养大多属于多年准备科举考试的副产品，因此作诗总是追求“工稳妥帖，又要圆转得体”，虽然“作起来颇费心思，但过于拘泥板滞，一点儿不见生气”。齐白石从心里反对死板板无生气的东西，他作诗讲究灵性，虽然不擅长用典，声律上还有不少缺陷，但论“陶写性情、歌咏自然的句子”，他自信“他们也不一定比我好”。所以，齐白石总结说：“我的诗，写我心里头想说的话，本不求工，更无意学唐宋。”

　　展览中有一幅《白菜胡萝卜图》，齐白石题下自作的一首诗：

　　欲了前生未了因，拈毫题句太伤神。

　　园蔬也有尘凡福，曾见窗前看画人。

　　这个苦思冥想的画画人，曾经也是田间地头的种田人。他当了画家后，并没有忘本，画上画的都是农事和地里收获的果蔬。言之有物，一直是齐白石作诗的原则，他绝没有“为赋新诗强说愁”的那股酸腐气。

　　齐白石最擅长借物寄情，而诗兴往往源于画意。

　　齐白石家只有水田一亩，虽然好年景收成不错，但架不住一大家子人的吃喝，经常要靠其他食物填补不足。齐白石童年时，田里有点芋头，母亲叫他去刨，拿回家后用牛粪煨着吃。后来他只要画芋头，总会想起当年的情景。曾题过一首诗：“一丘香芋暮秋凉，当得贫家谷一仓。到老莫嫌风味薄，自煨牛粪火炉香。”衣食富足之后，再吃到芋头，会觉得味道寡淡，齐白石却感到格外香甜。他也告诫自己“充肚者胜半年粮，得志者勿忘其香”。因此，在另一首诗中，他说出了创作灵感的来源：满地草间偷活日，多愁两字即为诗。作诗的状态得自真实的生活，来不得半点虚假。正如他说：“穷人家的苦滋味，只有穷人自己明白，不是豪门贵族能知道的。”

　　由于齐白石的画家身份，他诗作的另一大特点是题画诗在诗集中占绝大多数。有一首怀念已故亲人的诗，由写景开始，引出导致诗兴产生的小物件，最后交织成一段不断回荡的旋律。这首诗题写在一幅画牛的作品上，他起首说：“星塘一带杏花风，黄犊出栏西复东。”齐白石每天的任务就是带着牛到山里找草吃，同时还有看护弟弟的责任。为保孙子出门平安，齐白石祖母特地买了一个小铜铃，用红头绳系在孩子的脖子上。这样，当阿芝（齐白石小名）回来时，由远及近的铃声会告知眼睛已看不太清楚的祖母可以煮饭了。母亲也求来了一块刻着“南无阿弥陀佛”的小铜牌系在他身上，以保佑他进山不会遇上豺狼虎豹，也能避开妖魔鬼怪。齐白石感念祖母和母亲的养育之恩，以感同身受的方式写出了后两句：“身上铃声慈母意，如今亦作听铃翁。”当年的放牛娃如今变成一个垂暮的老人，他的童年回忆才格外的动人。

　　齐白石的诗也涉及到时事。八年抗战期间，他深居简出，大大减少了作画的数量。当时日伪政府的人不断上门求画，他干脆闭门谢客，不再接受订单。虽然为了全家的生计，不久齐白石又不得不重操旧业。不过，他特地写了一张“画不卖与官家，窃恐不祥”的告白贴在大门上。尽管接单少了，齐白石并没有停笔，除了保持自我训练的强度外，他还通过题画诗释放内心的郁闷。比如，他画螃蟹图时曾题写：“处处草泥乡，行到何处好。昨岁见君多，今岁见君少。”另一首写得更直接：“老年画法没来由，别有西风笔底秋。沧海扬尘洞庭涸，看君行到几时休。”借螃蟹喜欢横着爬行的特征暗指侵略者的末日终有来到的一天。

　　齐白石在学诗的路上还遭受过一次“重大的打击”。由于他在绘画和篆刻上的出色成就，引起了众多社会名流的关注，其中就有湖南籍名儒王湘绮。1899年10月，齐白石经朋友引见，正式拜王湘绮为师，并献上自己写的文章和诗请老师指点。没想到这位导师很看不上他作的诗，开玩笑地说也就是“薛蟠体”的水平。齐白石即便差，也不至于落到这个地步。后来胡适认为，作为老师的王湘绮这样评价学生的诗近于刻薄，批评说：“白石虽拜在湘绮门下，但他的性情与身世都使他学不会王湘绮那一套假古董，所以白石的诗与文都没有中他的毒。”齐白石对此保持心平气和的态度。

　　1904年七夕节，齐白石等弟子陪王湘绮游览南昌名胜。老师出了联句让他们对句，没有一人联得上。多年以后，齐白石回忆起这件事，在《自述》中写道：“作诗这一门，倘不多读点书，打好根基，实在不是容易的事。虽说我也会哼几句平平仄仄，怎么能够自称为诗人了呢？”为此，他特地把自己的书斋“借山吟馆”中的“吟”字删去，改名“借山馆”。

　　纵观齐白石一生的诗作不难发现，在诗歌的体裁上，他擅长写绝句，而不是律诗。一般情况下，律诗的格律、平仄、起承转合要求比绝句高，适合于表达细密的诗思和婉转的情怀。而绝句相对律诗来说，更宜于表达跳脱的奇思和偶发的诗兴。齐白石的诗给人以清新明快感，正是充分发挥了绝句的长处。

　　齐白石的诗不拘格律，蕴含鲜活的生命力，描绘现实，贴近自己的内心，嬉笑怒骂皆成文章。这种雅俗共赏的特质与当下我们的生活多有心意相通之处。从齐白石的诗与画中，我们可以品味到平凡生活中属于中国人的那一份特有的生命美学。

　　北京画院所藏齐白石手稿，以诗的数量最多。这都是他自己作的诗，有涂抹修改稿和誊清稿；有早年所作所抄，也有中晚年所作所抄；有行书，也有楷书。这些诗稿，对了解齐白石的思想情感、诗歌创作，考察齐白石书法风格的演变，都具有重要的价值。正如北京画院吴洪亮院长在前言中所写：“齐白石诗歌的独立价值几何？不是本次展览的核心，这一展览的核心是为观众呈现他诗歌的发生、生存的方式以及产生的涟漪。” 【编辑:刘阳禾】